Tir à l'arc instinctif, indications techniques

"C'est sur l'extension du bras d'arc que la corde s'échappe. Cette extension doit être clairement ressentie. Ce n'est pas une idée mais du concret "en barre". En effet, c'est sur ce ressenti que se construit la coordination du bras d'arc et du regard...Le bras d'arc ne pointe pas seulement sur la cible, il pousse à travers, il la transperce. Il injecte l'énergie de la trajectoire de la flèche. Si ce n'était pas le cas, la traction de la corde dévierait son pointage. Un bras tendu est vulnérable à toute poussée latérale, s'il n'est pas traversé par une poussée interne. Cette poussée du bras d'arc n'est pas ressentie comme un effort musculaire mais comme un surcroît de relâchement et de sensibilité qui donne la sensation d'allonger le bras." (page 93. L'armement, chapitre 5).

Chasse et nature: réflexion

"Gardons nous de ce mauvais penchant des chasseurs qui sont toujours prêts à montrer du doigt les "mauvais", et occupons-nous surtout de nous améliorer nous-mêmes sur la voie que nous dessine la chasse. La chasse et la protection de l'environnement sont faites du même bois et sortent du même moule. Par nature, elles ne devraient pas s'affronter. Si tel est quand même le cas, c'est que le sens de la vie a été perverti quelque part et il ne faut pas forcément chercher la paille dans l'oeil du voisin." (page 32. Tir à l'arc instinctif, chasse à l'arc et arts martiaux, pouquoi? Introduction)

Concept issu des arts martiaux.

"Heiho shin, "l'esprit de tous les jours", est un concept issu du Zen. Comme les samouraïs se sont adonnés au Zen pour parfaire leur compétence de guerrier (donc leur efficacité au combat), ils ont fait leurs les subtilités de heiho shin. Dans heiho shin, il y a shin (l'esprit, le mental). C'est la nature de shin qui fait:

 - que tous les ustensiles du Maître de thé semblent peser le même poids,

 - qu'on peut prendre les choses légères avec gravité et les choses graves avec légèreté."

(page 197. Le mental, chapître 9).